![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Об агрессии /недоуменно-грустное
Прочитала пост одного заботливого отца "Самозащита в школе" и сижу расстраиваюсь.
Трудно сформулировать из-за чего. Мне не нравится, что автор видит этот путь как правильный выбор. Хотя и осудить его я не возьмусь. И его проблему я вроде понимаю. Но - не нравится. Не нравится мне мир, в котором за каждым углом "толпы злобных щенков". Не нравится правило "Того, кто бежит - всегда добивают". И еще меньше - комментарий к нему: "Бегать можно только от ментов!"
Я не "крапивинская мама" в терминологии автора. Но я никогда не жила "в эпоху последних аргументов". Я ходила в советский детский сад среднего разбора, ездила в несколько разных пионерских лагерей, училась в обычной дворовой школе, ездила на спортивные сборы, училась в университете, работала в школе, в институтах, в частных компаниях. Я нигде не видела ни "злобных щенков", ни "трусливых шакалов". Мне ни разу в жизни не пришлось драться, демонстрируя "страшную решимость и отсутствие границ". И меня ни разу не пытались унизить или подавить. При том, что я позволяла себе нарушать правила, быть не похожей на других, гулять по ночам, читать книжки на переменах, быть умнее других, дружить с начальством или брать под крыло "козлов отпущения класса". Я не знаю, как именно я это делаю. Если бы мне удалось осознать технику и стать способной обучать ей других, наверное, я бы не так расстраивалась.
Трудно сформулировать из-за чего. Мне не нравится, что автор видит этот путь как правильный выбор. Хотя и осудить его я не возьмусь. И его проблему я вроде понимаю. Но - не нравится. Не нравится мне мир, в котором за каждым углом "толпы злобных щенков". Не нравится правило "Того, кто бежит - всегда добивают". И еще меньше - комментарий к нему: "Бегать можно только от ментов!"
Я не "крапивинская мама" в терминологии автора. Но я никогда не жила "в эпоху последних аргументов". Я ходила в советский детский сад среднего разбора, ездила в несколько разных пионерских лагерей, училась в обычной дворовой школе, ездила на спортивные сборы, училась в университете, работала в школе, в институтах, в частных компаниях. Я нигде не видела ни "злобных щенков", ни "трусливых шакалов". Мне ни разу в жизни не пришлось драться, демонстрируя "страшную решимость и отсутствие границ". И меня ни разу не пытались унизить или подавить. При том, что я позволяла себе нарушать правила, быть не похожей на других, гулять по ночам, читать книжки на переменах, быть умнее других, дружить с начальством или брать под крыло "козлов отпущения класса". Я не знаю, как именно я это делаю. Если бы мне удалось осознать технику и стать способной обучать ей других, наверное, я бы не так расстраивалась.
А теперь про содержание. Шалтай, прости за длинный пост
Что имеется в виду? Если реальные истории реальных детей - то да. Но это МОЙ реальный опыт, содержания которого Вы не знаете. Если реальное положение дел во взаимоотношениях государства и несовершеннолетнего - полагаю, что я осведомлена о положении вещей лучше Вас. Впрочем, неважно.
"Избитый (в первый и последний раз) 15-летний "вожатый" известного Ленинградского (тогда) отряда "Всадники",потом - один из его пресветлого ядра.Человек, которого даже по "нику", узнают сотни людей хорошего качества пары поколений молодежи и их родителей."
ОК. Вы назвали некий факт - и что? Такое случается, да. В том числе и с учителями, и с врачами, и с родителями маленьких детей - да с кем угодно. Пока что преступность существует в любой стране мира, так уж срослось. Вопросов только два: было ли это связано с его деятельностью и самоопределением; и что стало с этим человеком потом, как он пережил это событие своей жизни. Если по факту этого происшествия он кончился как вожатый не по инвалидности, а по причине психологической травмы - не вожатый и был.
Если человек под давлением обстоятельств пренебрегает принципами или профессией - это были не его принципы и не его профессия. И он сам отвествен за это решение, никто другой.
"Проанализируйте стиль своей аргументации для реальной истории и этой среды."
Какая среда имеется в виду? Условия конца периода "застоя"? Или 90-е годы 20 века? Между этими периодами, лежащими рядом, смею заметить, разница есть, и она значительна.
"Об опыте: Не читали вы, случайно, Шаламова, А.Цветаевой"
Читала, да. Мемуарную литературу двадцатого века стараюсь не только читать, но по возможности и дома держать.
"и или, там, прочих парашников?"
оо-о-о, какой слог! Вы сумеете открыть после этого лицо и участвовать в ЦИВИЛИЗОВАННОМ обсуждении темы? Впрочем, если нет - боюсь, потери будут невелики.
"Или здесь встает ребром вопрос:"Кто кому - свои?""
Любезнейший и драгоценнейший юзер! "Своих" в ситуации, определяемой юридически, не так много: доверенное лицо и/или опекун несовершеннолетнего, и его законный представитель. Все остальные там свои только себе и учреждению, в котором работают. Ребром здесь встает только вопрос минимальной правовой грамотности гражданина и сотрудника, и его умения работать и действовать в рамках закона и нормативного акта.
Re: А теперь про содержание. Шалтай, прости за длинный по